Apprendre à voler à un oiseau sans aile

A la naissance, je n'avais pas de passé
Par la force du temps, mon passé s'est construit, a pris forme
Comme une plante qu'on cultive, je l'ai soigné, aimé
Un jour, je me suis demandée s'il ne fallait pas que je me fixe un objectif pour dessiner un chemin qui tienne la route
Aussitôt dit, fût fait
C'est là que j'ai abandonné le passé pour m'intéresser au futur
L'expérience du passé étant fructueuse, je me suis laissé allée par le futur
Dieu que le temps passe vite
J'étais toujours insatisfaite
J'avais passé une vie à vivre soit dans le passé, soit pour le futur
Le jour où je me suis aperçue que le présent m'échappait,
j'avais perdue la mémoire du passé et l'envie du futur
Aujourd'hui, le présent me pèse
Les secondes n'attendent qu'une chose,
de rejoindre la mémoire du passé
Alors, je vous pose une question : peut-on apprendre à voler à un oiseau sans aile ?

Quelques photos

Impardonnable, comment peut-on oublier de prendre son appareil photo lors d'un voyage ! Tout à fait d'accord avec vous. Heureusement ou malheureusement, j'avais mon super portable doté d'une extraordinaire capacité de stockage de photo. Ainsi, je peux vous prouver que Gotlib est bel et bien parti voir la mer caspienne. Il s'est posé sur le sable gris et a attendu jusqu'à ce que la mer l'emporte.

Et puis, puisque c'est le printemps, voici quelques fleurs du jardin fraîchement venue de l'Iran :

Ghasr Firouzeh (قصر فیروزه)

Les zoroastriens ont un cimetière situé à l'est de Téhéran qui s'appelle ghasr firouzeh. Qhasr veut dire palais et firouzeh une pierre bleu clair que voici :

Il paraît qu'à l'emplacement de ce cimetière, il se trouvait une mine de firouzeh. Ce terrain avait été acheté par un riche zoroastrien à l'époque de Reza Shah. Sa tombe se trouve à l'entrée de ce lieu. Un responsable du feu veille à ce qu'à l'entrée du cimetière, le feu reste toujours allumé.

Reza Shah

L'entrée de Ghasr Firouzeh

Quand j'y suis allée, j'ai été impressioné par le lieu qui m'a tant rappellé le cimetière de Père-Lachaise.

Comme une étrangère (parce que musulmane), j'écoutais les zoroastriens parler de l'emplacement de leurs proches. Ils savaient qu'un jour ils allaient se reposer quelques rangés plus loin.

Ecoute la voix du ney qui se plaint des séparations (Molavi Rumi)

Cela faisait un an que je cherchais un CD de Ney pour faire écouter quelques morceaux à Michel qui avait aimé le son du ney dans mon billet Instruments de musique iranien. Lors de mon voyage en février, j'ai trouvé le CD de Hossein Omumi à l'aéroport.

Le premier morceau s'appelle "Toussi" qui est une pièce composé de séquence de Radif. La caractéristique de cette pièce appelé "Mojassameh" (statue) est qu'elle correspond à une certaine musique destinée à être joué pendant la danse (Reng -> tout comme le deuxième morceau) dans laquelle le danseur s'arrête de danser avant de la reprendre.

Toussi


Reng

J'ai également choisi le deuxième morceau "Tasnif" parce que j'adore le mariage du ney avec Daf ainsi que la voix inquiète de Majid Khalaj.


Tasnif

Quelques citation de Rumi le grand mystique persan, fondateur de l'ordre des derviches tourneurs (XIII ème siècle) :

"Les amours dont l'objet n'est que beauté physique ne sont pas amour
vrai."
"Le feu n'a plus de fumée quand il est devenu flamme"